{"id":646,"date":"2025-05-09T12:44:11","date_gmt":"2025-05-09T12:44:11","guid":{"rendered":"https:\/\/bookandbeer.es\/?p=646"},"modified":"2025-06-20T11:14:30","modified_gmt":"2025-06-20T11:14:30","slug":"requiem-por-un-campesino-espanol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bookandbeer.es\/?p=646","title":{"rendered":"R\u00e9quiem por un campesino espa\u00f1ol"},"content":{"rendered":"
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SOBRE EL AUTOR:<\/summary>\n

Sobre el autor:<\/p>\n\n\n\n

Ram\u00f3n Jos\u00e9 Sender; Huesca, 1902 – San Diego, EE.UU, 1982)<\/p>\n\n\n\n

Figura importante dentro de la \u00abliteratura espa\u00f1ola en el exilio\u00bb. De esp\u00edritu rebelde se sinti\u00f3 siempre atra\u00eddo por la ideolog\u00eda del anarquismo. Tras realizar el servicio militar en Marruecos, Ram\u00f3n J. Sender se inici\u00f3 en el periodismo y colabor\u00f3 en publicaciones radicales.<\/p>\n\n\n

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En el verano de 1936 estall\u00f3 la guerra civil y Sender ofici\u00f3 de protagonista en esta tragedia nacional. En escasos meses perdi\u00f3 a su mujer, y a su hermano, antiguo alcalde de Huesca, fusilados por el bando nacional.<\/p>\n\n\n\n

Vive ene el exilio, primero en M\u00e9jico y en 1946 en los Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n

Cultivo <\/em>novelas aleg\u00f3ricas de intenci\u00f3n sat\u00edrica; entre ellas cabe citar El lugar del hombre<\/em> (1939),novelas hist\u00f3ricas:  La aventura equinoccial de Lope de Aguirre<\/em> (1964) y memoria hist\u00f3rica: Mos\u00e9n Mill\u00e1n<\/em>, luego titulada R\u00e9quiem por un campesino espa\u00f1ol.<\/em>(1953)<\/p>\n\n\n\n

Fue espa\u00f1ol de ambos mundos, el americano de cada d\u00eda y el espa\u00f1ol de su recuerdo.<\/p>\n\n\n\n

En 1974 volvi\u00f3 a Espa\u00f1a pero residir\u00eda en EE.UU donde fallecio en 1982.<\/p>\n<\/details>\n\n\n\n

Sobre la obra:<\/summary>\n

La novela, escrita en 1953, presenta al sacerdote de un peque\u00f1o pueblo aragon\u00e9s, que se dispone a ofrecer una Misa en sufragio de un joven ca\u00eddo en los primeros d\u00edas de la Guerra Civil; mientras tanto, recuerda la vida del chico, al que quer\u00eda mucho, y el fracaso de su mediaci\u00f3n para evitar la tragedia. Se trata de un relato escueto, conciso, ce\u00f1ido estrictamente al n\u00facleo dram\u00e1tico en torno al que se articula. La acci\u00f3n resulta estremecedora, sin que el autor maneje otros recursos que la alternancia de planos temporales.<\/p>\n\n\n

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ALEGOR\u00cdA, simbolismo:
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SPOILER<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

DESARROLLO:<\/p>\n\n\n\n

Mos\u00e9n <\/em>y Paco el del Molino<\/em> han estado muy unidos cuando este era ni\u00f1o, pero cuando madura y empieza a tomar conciencia de las injusticias y de las contradicciones del lugar donde vive se va distanciando y m\u00e1s cuando no le ofrece m\u00e1s soluci\u00f3n a sus inquietudes que la resignaci\u00f3n y la aceptaci\u00f3n de la injusticia.<\/p>\n\n\n\n

Paco el del Molino (El pueblo <\/strong>espa\u00f1ol) decide tomar parte en la pol\u00edtica buscando una mayor justicia, conseguir favorecer a los m\u00e1s necesitados del pueblo y repartir mejor las propiedades entre todos. Lo que provoca la alarma de Don Valeriano <\/em>y Don Gumersindo<\/em> – (La propiedad tradicional<\/strong>). Don Valeriano<\/em> adem\u00e1s no s\u00f3lo es rico por derecho propio sino representante de El Duque<\/em> (capitalistas<\/strong>) que nunca viene por el pueblo ni hace nada por \u00e9l pero que les cobra por el uso de las tierras. <\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n se interesa por la actividad de Paco el del Molino otro de los personajes del pueblo Sr. C\u00e1stulo<\/em> (La burgues\u00eda adinerada<\/strong>) que primero intenta congraciarse con \u00e9l pero que cuando llega el conflicto se vuelve contra \u00e9l y se al\u00eda con Don Valeriano y Don Gumersindo<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Mos\u00e9n Mill\u00e1n<\/em> contempla con alarma y desconfianza la actividad de Paco, se siente atacado por \u00e9ste y se pone del lado de Don Valeriano y Don Gumersindo<\/em> a los que se siente obligado por haberle ayudado econ\u00f3micamente.<\/p>\n\n\n\n

El conflicto fundamental estalla cuando Paco el del Molino decide acometer el tema de las propiedades y dejar de pagar las tierras al Duque<\/em> (Reforma agraria).<\/p>\n\n\n\n

En Julio de 1936, los se\u00f1oritos de la ciudad<\/em> (tropas extranjeras<\/strong>) entran en la aldea <\/em>(Espa\u00f1a)<\/strong>, asesinan a la poblaci\u00f3n indefensa y nombran a Don Valeriano<\/em> (Franco<\/strong>) como Alcalde <\/em>(Dictador<\/strong>) deponiendo por la violencia al leg\u00edtimo gobierno.<\/p>\n\n\n\n

Antes de ese mes de Julio, Mos\u00e9n Mill\u00e1n <\/em>(la Iglesia Espa\u00f1ola<\/strong>) y Don Valeriano y Don Gumersindo<\/em> (La propiedad tradicional)<\/strong> se han reunido con frecuencia para preparar el golpe.<\/p>\n\n\n\n

A las reuniones a las que ha querido asistir el Sr. C\u00e1stulo (La burgues\u00eda adinerada<\/strong>) pero en las que no ha sido admitido por que no hab\u00eda confianza en sus intenciones. No obstante el Sr. C\u00e1stulo<\/em> que siempre juega a dos barajas hace causa com\u00fan con las tropas de Don Valeriano y Don Gumersindo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bajo el gobierno de Don Valeriano (Franco<\/strong>) comienza un reinado del terror. El zapatero (El librepensamiento<\/strong>) es asesinado, el m\u00e9dico (la ciencia<\/strong>) encarcelado, el Carasol <\/em>(las reuniones populares<\/strong>) ametrallado y la Jer\u00f3nima <\/em>(Las antiguas tradiciones populares<\/strong>), antes una figura importante en el pueblo, queda reducida a una vieja enloquecida por el sufrimiento. Mientras reina la violencia Mos\u00e9n Mill\u00e1n<\/em> se refugia en el interior de la iglesia y no hace nada para impedirla ni para aliviar los sufrimientos de la gente. Tan s\u00f3lo presenta una protesta formal porque se asesina a la gente sin darle tiempo a que puedan confesarse.<\/p>\n\n\n\n

Para que la victoria de Don Valeriano <\/em>(Franco<\/strong>) sea completa es preciso la completa derrota de Paco el del Molino<\/em>. Para ello presta una decisiva colaboraci\u00f3n Mos\u00e9n Mill\u00e1n<\/em> (la Iglesia Espa\u00f1ola<\/strong>) que traiciona a Paco <\/em>y le entrega para su ejecuci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La traici\u00f3n no es olvidada y por eso cuando Mos\u00e9n <\/em>quiere volver a restablecer los lazos con los vencidos por medio de una Misa de R\u00e9quiem que nadie le ha pedido, se encuentra con una iglesia vac\u00eda a la que s\u00f3lo asisten Don Valeriano y Don Gumersindo<\/em> (La propiedad tradicional) y el Sr. C\u00e1stulo<\/em> (La burgues\u00eda adinerada), los enemigos y asesinos. <\/p>\n\n\n\n

Al final la misa se convierte en una burla sangrienta del sufrimiento el pueblo espa\u00f1ol.<\/p>\n<\/details>\n\n\n\n

ESCTRUCTURA NARRATIVA:<\/summary>\n

1<\/strong>. La analepsis (visi\u00f3n retrospectiva, vuelta atr\u00e1s en el tiempo o \u00abflash-back\u00bb) constituye la estructura fundamental sobre la que se articula la organizaci\u00f3n del tempo narrativo en la obra.
2. <\/strong>La narraci\u00f3n se desarrolla en dos planos: presente, desde el que se narra, y pasado, evocado a trav\u00e9s de los recuerdos de Mos\u00e9n Mill\u00e1n.
3. <\/strong>La acci\u00f3n se inicia in medias res.<\/em>
4. <\/strong>Las visiones retrospectivas van apareciendo de una manera ordenada y consecuente, siguiendo el orden natural de los acontecimientos.
5.<\/strong>Las referencias precisas a la edad de Paco y a los a\u00f1os transcurridos permiten reconstruir con bastante exactitud el transcurso cronol\u00f3gico de la biograf\u00eda de Paco.
6 <\/strong>El marco hist\u00f3rico de la narraci\u00f3n queda perfectamente delimitado por las alusiones a hechos significativos de la historia contempor\u00e1nea de Espa\u00f1a.
7.<\/strong>Las f\u00f3rmulas introductorias de las analepsis son sencillas, breves y precisas.
8<\/strong>.Las vueltas atr\u00e1s en el tiempo se realizan desde un espacio muy reducido y limitado.
9. <\/strong>La visi\u00f3n retrospectiva se cataliza a trav\u00e9s de un solo personaje y est\u00e1 motivada por los remordimientos que le acosan.
10.<\/strong>Los di\u00e1logos y las acotaciones sobre el modo de expresarse de los personajes que aparecen en las analepsis tienen como finalidad dar viveza a la acci\u00f3n, propiciar rasgos de humor y crear anticl\u00edmax para disminuir la tensi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n<\/details>\n\n\n\n

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